オプション価格:¥ 税込
千型のし袋は、告別式や葬儀など弔事の場で活躍するのし袋です。結び切り水引飾りの印刷がされており、167mm×88mmの千型サイズ。封をする際にのりが必要なくテープを剥がしてワンタッチで封かんが出来る便利な封かんテープ付き。
蓮の絵が入ったものは、仏教の通夜・葬儀告別式時の際に、喪家に対して贈る弔慰金に用いられるものです。蓮の絵のないものは、仏教・神道・キリスト教など各宗教共通に通夜・葬儀告別式・法要時の際に、喪家に対して贈る弔慰金に用いられます。なお、仏教の通夜・葬儀告別式時に「蓮絵入」を用いても、法要時に「蓮絵入」では喪の意味合いが強過ぎるとの理由で、「蓮絵なし」や「黄水引」を用いる場合があります。いざというときに必要な仏用ののし袋は常用品としてもおすすめです。のし袋の表側には、贈り手の気持を表すために表書きを施します。表書きには「御霊前」「御佛前」などの文字を書き、贈り手の名前ものし袋に書く必要がありますが、その際は、「御布施」「御香料」といった表書きよりも少し小さめに名前を記載することを心掛けましょう。
結切(結切り)ののし袋は、結び目が固く結ばれていて簡単にほどけないことから、「一度きりであってほしい」という気持ちを込めて用いられます。表書き(献辞)に使用する「御佛前」は亡くなった方が成仏(じょうぶつ)した仏様の前にという意味合いがあり、「御霊前」は亡くなった方の御霊(みたま)の前にという意味合いがあります。仏教界では亡くなって御霊となった故人は忌明けをもって成仏するとの教えから、通夜、葬儀・告別式から忌明け直前までの法要には「御霊前」を、忌明け法要以降の全ての法要には「御佛前」を用いることになっています。但し、浄土真宗に限り、死とともに仏となって浄土に生まれ変わるとの教えから、通夜、葬儀・告別式から「御佛前」を用いることになっています。 尚、仏式ではあるが宗旨が不明という場合は「御香奠」として持参するのが無難です。神道では、故人は御霊となり、霊璽[れいじ]に移って後は神となるとの教えから、弔い事の儀式全般に「御霊前」や「御神前」を用いることが出来ます。キリスト教では、故人は霊魂となって神に召されるとの教えから、「御霊前」は弔い事の儀式全般に用いることが出来ます。
多くの人が急な訃報を受けた際、弔意を示すために香典を包む必要がありますが、適切なのし袋の選び方や書き方に迷うことも少なくありません。結切のし袋は、そうした場面において格式を保ちながら、スムーズに弔意を伝えるために役立ちます。
また、地域によっては、葬儀に参列せず弔電のみを送る場合や、後日改めて香典を持参する風習もあります。その場合でも、結切のし袋は格式のあるデザインで、故人や遺族に対する敬意を示すことができます。遠方に住んでいて葬儀に参列できない場合は、郵送で香典を送ることもありますが、その際はのし袋を現金書留の封筒に入れ、簡単なお悔やみの手紙を添えるとより丁寧な印象になります。また、宗派によっては香典の渡し方や金額の相場に違いがあるため、事前に確認することで失礼のない対応を心がけることができます。
さらに、法要の際にも結切のし袋は活躍します。四十九日や一周忌などの法要で、遺族や親族へ御佛前を包む際には、故人を偲ぶ気持ちを込めた丁寧なのし袋を用いることが大切です。特に、親族間でのし袋の書き方や包む金額にばらつきがあると誤解を招くこともあるため、事前に相談して統一するのが望ましいでしょう。近年では、法要後の会食を辞退するケースも増えており、その場合には会食費相当の金額を追加して包むこともあります。このように、結切のし袋は、葬儀だけでなく、その後の弔事においても幅広く使用され、故人を悼む気持ちを伝えるための重要な役割を果たします。
※送り先1箇所につき
北海道 | 1,430円 |
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東北(青森 秋田 岩手 宮城 山形 福島) | 990円 |
関東(東京 茨城 栃木 群馬 埼玉 千葉 神奈川 山梨) | 770円 |
信越・東海・北陸(新潟 長野 岐阜 静岡 愛知 三重 富山 石川 福井) | 660円 |
関西(大阪 滋賀 京都 兵庫 奈良 和歌山) | 605円 |
中国・四国(広島 岡山 鳥取 島根 山口 徳島 愛媛 高知 香川) | 660円 |
九州(福岡 長崎 佐賀 熊本 大分 宮崎 鹿児島) | 715円 |
沖縄 | 1,870円 |
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